<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-2"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>AMOR VACUI - Filosofie a religionistika</title>
<link>http://www.kojot.name/tema-9-filosofie-a-religionistika.php</link>
<description>Jaroslav A. Polák  --&gt;  zápisky z cesty tvořené kráčením</description>
<language>cs</language>
<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
<generator>www.bloguje.cz</generator>
<ttl>120</ttl>
<lastBuildDate>Fri, 12 Mar 2010 00:32:38 +0100</lastBuildDate>
<pubDate>Fri, 12 Mar 2010 00:32:38 +0100</pubDate>
<image>
<url>http://www.kojot.name/blogavatar.png</url>
<width>80</width>
<height>80</height>
<title>AMOR VACUI</title>
<link>http://www.kojot.name/</link>
</image>
<item>
<title>Epikúros, materialistická věda a osvobození od strachu</title>
<link>http://www.kojot.name/833205-epikuros-materialisticka-veda-a-osvobozeni-od-strachu.php</link>
<description>Stále znovu se setkávám s tvrzením, že materialistická věda nedokáže dát člověku to, co mu dává náboženství, ať již hovoříme o klidu duše, mravních kvalitách, transcendentnu a podobných věcech. A já tvrdím, že to prostě není pravda. A že na to přišel už ve čtvrtém století před Kristem řecký helénistický filosof Epikúros.</description>
<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 00:32:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Jádro interpretace?</title>
<link>http://www.kojot.name/830961-jadro-interpretace.php</link>
<description>Každé čtení v sobě obsahuje interpretaci, ale je také možné se interpretaci věnovat zcela záměrně, což je oblíbená činnost filosofů. Jak daleko lze v záměrné interpretaci textu dospět?</description>
<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 20:07:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Boží mysl</title>
<link>http://www.kojot.name/830132-bozi-mysl.php</link>
<description>Veřejně jsem se přihlásil ke své nevíře v nadpřirozeno, ale uvědomil jsem si, že ve skutečnosti v jistou formu nadpřirozena věřím. Dokonce lze říci, že v jistém poeticko-metaforickém smyslu věřím v Boha. Nejedná se však o víru v nějakou &quot;myslící substanci&quot; natož pak o víru v Boha v teistickém smyslu...</description>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2010 14:10:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Popperův požadavek na striktně universální tvrzení v souvislosti s hypotézami současné fyziky</title>
<link>http://www.kojot.name/823523-popperuv-pozadavek-na-striktne-universalni-tvrzeni-v-souvislosti-s-hypotezami-soucasne-fyziky.php</link>
<description>Karl Raimund Popper ve svém přelomovém díle Logika vědeckého zkoumání položil základy vědecké metodologie, jež lze považovat za dodnes platné či přinejmenším velice účelné. Přesto se ukazuje, že současný vývoj fyzikálních představ může vést k důsledkům, které Popper nemohl předvídat, a které mohou, alespoň na první pohled, ohrozit jednu z jeho význačných koncepcí.</description>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2009 10:43:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Empirismus a racionalismus &#8211; od filosofie k antropologii</title>
<link>http://www.kojot.name/821545-empirismus-a-racionalismus-od-filosofie-k-antropologii.php</link>
<description>Spor empirismu s racionalismem, který posléze vyústil v Kantovu velkolepou syntézu, dlouho zaměstnával novověkou filosofii a je na místě otázka, zda má co říci i dnešku. Rozhodl jsem se na toto téma podívat s akcentem na oblasti, jež jsou mně osobně blízké, tedy na problematiku biologické a kulturní podmíněnosti člověka.</description>
<pubDate>Fri, 13 Nov 2009 00:56:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>Skutečnost pravá a skutečnost přijatelná aneb O teoretickém a praktickém rozumu</title>
<link>http://www.kojot.name/800404-skutecnost-prava-a-skutecnost-prijatelna-aneb-o-teoretickem-a-praktickem-rozumu.php</link>
<description>Starořecký filosof Parmenidés (kolem 540 - 470 př.n.l.), autor i dnes ohromujících ontologických myšlenek ústících do předpokladu neměnného celistvého jsoucna, je prvním filosofem, který definoval kritéria jak rozumového, tak i empirického zkoumání</description>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2009 10:43:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Popol Vuh (referát)</title>
<link>http://www.kojot.name/798919-popol-vuh-referat.php</link>
<description> Přestože v době conquisty byla mayská kultura v úpadku, představují Mayové intelektuální vrchol předkolumbovských kultur. Mají tu zvláštnost, že žili a tvořili po celou svou existenci několika tisíc let na témže území a rostli vždy z téhož etnického základu; nebyli tedy pozdními příchozími a dobyvateli, jako například Aztékové.</description>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2009 13:35:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Proměny utilitarismu (referát)</title>
<link>http://www.kojot.name/784798-promeny-utilitarismu-referat.php</link>
<description>Utilitarismus lze předběžně charakterizovat jako směr normativní etiky zdůrazňující morálku užitku a obecného blaha. V období klasického utilitarismu od poloviny 18. do poloviny 19. století hrál důležitou roli v oblasti aplikací, přímé účasti na politickém životě. Byl jak morální tak i politickou filosofií.  Základním kritériem byl princip užitečnosti, podle nějž je mravně nutné takové jednání, jehož důsledky jsou optimální pro štěstí všech zúčastněných.</description>
<pubDate>Sun, 03 May 2009 12:49:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>Sekta-kult-církev</title>
<link>http://www.kojot.name/767784-sekta-kult-cirkev.php</link>
<description>V diskusích týkajících se nových náboženských směrů se často operuje s pojmem sekta, případně kult, ale jen málokdo užívá tuto religionistickou terminologii správně. Jak to tedy se sektami a kulty vlastně je?</description>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2009 11:12:00 +0100</pubDate>
</item>
</channel></rss>