AMOR VACUI - zápisky z cesty

Vynikající, to je to o čem jsem o víkendu mluvil. Mám dotaz, provozoují Satanisté také nějaké pro-nature akce? Třeba vyčištění potoka nebo cokoliv v tomto stylu?

Kojote, ocenil bych Tvůj názor "menšiny" na http://www.pohanskeforum.net...593, kde se tvrdí něco s čím ani ty ani já myslím nesouhlasíme.

Cody, myslím, že spíše než kolektivně to dělají individuálně. Například já, když jsem na výletě v přírodě, se dost často vracím do civilizace s taškou plnou nasbíraného bordelu...

Pěkně vyjádřeno. Tvé články o satanismu považuji za dost inspirativní a především osvětlující. LaVeyova SB je sice dobrá rozboření určitých svazujících vzorců, ale (pokud čtenář není přirozeně hloubavé povahy) může svádět k povrchní interpretaci nebo aplikaci (viz "módní" satanisté). Tvoje komentáře a vysvětlení satanistických témat tomu dávají mnohem větší hloubku a smysl...to je aspoň můj pocit.

Děkuji za článek Kojote. Naprosto s Tebou souhlasím. Já jsem v přírodě víc než doma. Objímám stromy se kterými se snažím navázat kontakt - nebo oni se mnou ? Šum řek, větru a listů je pro mě tou nejlíbeznější ukolébavkou. Miluji vše živé. Mám ráda zlaté Slunce, stříbrný Měsíc, vůni trávy i hrůzu nahánějící bouřky. A nutno dodat, že JSEM satanista. Jsem satanista, který žije v souladu s přírodou, protože to je přirozené.

nejsi náhodou spíše Satanistka?:-)

...velmi se klameš pokud se domníváš že "křesťan se považuje za pána přírody". Nějak si říkám, jak to vůbec religionista může plácnou když jistě jest mu známa existence jakéhosi Teilharda de Chardin? Co to tu plácáš za slaměné psy a mystifikace?

..zda ses vůbec někdy obtěžoval nějaký evangelium vůbec přečíst? Kdyby ano asi bys znal podobenství o vinici a vinařích? Ono když si někdo plete vlastníka firmy s obchodním ředitelem, je to tragédie, a největší když si obchodní ředitel plete sám sebe s vlastníkem...

Mýlíš se, Vewiurrko, pro křesťany stojí člověk nad přírodou. A evangelia jsem četl, mimo jiné i onu Ježíšovu vyfikundaci s fíkovníkem ;)

Jo, Teilharda de Chardin jsem četl taky. Jistě uznáš, že to je filosofie pro hodně přemýšlivé lidi a ne všeobecně použitelný návod k použití křesťanství.

Rowen, díky za příspěvek. Nemám co dodat - znám Tě a vím, že nepřeháníš.

Cody: jejda, kapku jsem se sekla v pohlaví :-)

Dnešní křesťané ,pokud vím učí ,že člověk má být ve vztahu k přírodě "moudrým správcem". Mezi tím být něčeho správcem a být něčeho součástí je jasný rozdíl. Správce je logicky postaven nad to ,co spravuje. Tím ,ale rozhodně nemíním říct ,že neexistují křesťané s dobrým vztahem k přírodě.

Správce logicky nemusí být postaven nad tím co spravuje, neb koukneš li např. na správce u nás v muzeu, je to prakticky poskok všech, včetně nejnižšího platu. Já myslím že jistý náš Guru to hezky vysvětlil co to znamená být dobrým správcem - s tím mytím nohou. Nicméně co se týče toho jak to vidí průměrný dněšní křesťan máš recht, právě tak. Druhá věc že pokud to domyslíš že něco spravuješ pro samotného Šéfa a ještě jeho jménem, a bereš to jako jeho dílo...no to pak nejde moc spravovat stylem po mně potopa". Co se týče Teilharda údajně se chystá jeho blahořečení a do budoucna se s ním možná počítá jako s patronem biologů a ekologů místo současného sv. Františka (který mimochodem říkal zvířatům "bratře" či "sestro", to není moc správcovské..). Nu ale hezky jsi to napsal musím říci, a to tvé čtení o satanismu je podnětné. No ale nějak moc nerozumím k čemu se takový satanista vztahuje krom sebe, ve Tvým pojetí? Ke Gaie (tak já tomu říkám)? Nebo, co jaksi je pro něj vyšší autoritou než jen jeho chtění a jeho malé, přízemní, sobecké ego (jak by řek buddhista), či hrříšná a porušená přirozenost (jak by řek křesťan)? Popravdě něco tam být musí jinak žije takový člověk jako totální asociál (např. Oblomov, znáš li to, či de Sade). Jistě tak lze žít otázka je pak zda ostatní lidé nemají víceméně svaté právo takového tvora prostě uštvat a zlikvidovat pro vlastní sebezachování? Zkrátka satanismus v Tvým pojetí mi připadá jako na hony jiná věc než opíkání koček na rožni a cohcání a pouhé piglování svého vlastního podělaného egoismu (divil by ses co takových lidí je naopak mezi křestany a zejména mezi buddhisty a hinduisty, kteří by své ego měli zpracovávat ještě tvrdějc než křesťani). Popravdě je mi desetitisikráte sympatičtější slušný a poctivý satanista Tvého typu než křesťan typu Bushova či buddhista typů o nichž se zde šířiti nebudu, pouhé sobecké, prolhané, manipulující mocichtivé a nafoukané lidské hovado. Fakt je pro mne vlčák víc než takový "člověk". Ale nyní se dostáváme z mého pohledu k meritu věci. Chápu li to totiž dobře ctíš inspiraci, krásu, poznání a pravdu, a jdeš za nima kde můžeš - čili z mého ctíš a hledáš pohledu Boha, a tím pádem je pro mne Tvůj soukromej kult či co to je prostě cestou k němu, ač jistě neortodoxní, kterou mi ale nepřísluší v nejmenším posuzovat, a ani komentovat jak bude posuzována mým Šéfem. To je mezi ním a Tebou. A mezi námi není špatné ono zenové rčení "Řekneš li Buddha (uvádí se i řekneš li Bůh), třikrát si vypláchni ústa". Z tohoto pohledu je mi Tvá praxe dokonce mnohem sympatičtější a tedy si myslím že i Bohu milejší než praxe křesťanského lháře a zmetka, jež má plnou hubu svatých keců a mysl zasmrádlou jako žumpa. Je li totiž Bůh Pravdou těžko se můžeš jdeš li striktně a zarputile po ní trefit mimo něj. A není li tak je jen omezená entita a pak prd záleží na to zda na něj trefíš či ne. Ostatně na velmi podobné téma je jeden se Sokratových dialogů - o kráse, doporučuji. Podobenství o dělnících jasně říká že máme hodnocení praxe svých bližních nechat na Šéfovi a soustředit se na vlastní. Že jak s kým naloží či nenaloží je jen a jen jeho věc. Ostatně v tom se opět shodujem s buddhisty . Opravdu mnoho jejich myšlenek je velmi podnětných pro naši praxi(dopručuji nějaké texty E. Lasalla)). Každý z nás je odpovědný jen a jen za vlastní cestu a za věci jež mohl ovlivnit, ale za to za to oboje je odpovědný stoprocentně.

Ahoj Kojote , mám otázku co takový satanista ve vztahu k ostatním a pomoci jim v nouzi ( myslím tím např. sociální systém ). Ty jsi o tomto zatím nepsal a Josef Veselý ve své knize o satanismu taky né. Nic jiného jsem o satanismu nečetl .

Vewiurrko, zítra se dočkáš dalšího satansky-filosofického článku, který opět leccos osvětlí. Satanismus není asociální, ale hodnotově se orientuje především na přirozené mezilidské vazby (okruh lidí, na kterých mi záleží spíše než péče o společnost či lidstvo). A tím se dostávám k fFílovi, takže:
Fílo, satanismus neurčuje svým stoupencům politické preference. Například v PŠSCHCS jsou zastoupeni voliči pravice i levice a mají příslušné názory. Satanista se stará především o lidi, na kterých mu záleží. Pokud chce ovšem dělat charitu, nikdo mu to nezakazuje. Narozdíl od mnoha "dobráků" pomáhajících druhým si však uvědomuje, že tím dělá dobře svému egu a případně i vůli po moci, a nezastírá to pánbíčkářskou ideologií.
Co se týče sociálního systému - plyne to z výše uvedeného: Názory se různí, nejsou předepsané. Nejsem asi daleko od pravdy, když řeknu, že satanista by preferoval spíše sítě založené na vzájemné pomoci lidí, kterým na sobě navzájem záleží, ale dnešní evropská sociopolitická realita je založena na celospolečenské solidaritě a patrně to tak i nějakou dobu zůstane. Osobně si myslím, že je ale pomalu čas začít si budovat alternativní sítě, protože se snadno může stát, že se sociální systém prostě jednoho dne zhroutí.